[추억의 명화 ‘명장면 명대사’] 해바라기(Sunflower, 1970) [추억의 명화 ‘명장면 명대사’] 해바라기(Sunflower, 1970) 감독: 비토리오 데 시카출연: 소피아 로렌, 마르첼로 마스트로얀니결혼하자마자 제2차 세계대전이 터져, 남편 안토니오(마르첼로 마스트로얀니)를 전쟁터로 보낸 여인 지오바나(소피아 로... news.imaeil.com “그이는 살아 있어요. 난 알아요. 틀림없이 살아 있어요.”(È vivo, posso sentirlo, non è morto) 감독: 비토리오 데 시카 출연: 소피아 로렌, 마르첼로 마스트로얀니 결혼하자마자 제2차 세계대전이 터져, 남편 안토니오(마르첼로 마스트로얀니)를 전쟁터로 보낸 여인 지오바나(소피아 로렌). 소식을 모르던 남편이 어느 날 전사..

문학집배원 이수명의 시배달 - 임솔아,「겟패킹」 https://youtu.be/IzO1M52zdOo 임솔아,「겟패킹」을 배달하며 여행은 현실을 떠나는 것이다. 우리는 현실을 떠날 이유를 백 개는 가지고 있고, 여행은 그 백 개의 이유 모두를 달랠 수 있다. 여행은 우리가 잠시나마 현실에 속하지 않을 수 있다는 환상을 주고, 현실 밖으로 몸을 펴는 상상을 하게 한다. 가방을 싸는 순간, 우리는 이미 떠나는 자들이고 아무도 우리를 건드릴 수 없는 것이다. 그래서인지 가방을 싸는 쾌감과 흥분이 여행의 에센스가 되기도 하다. 이 시에는 가방 싸는 일에 몰두하는 우리가 나온다. 친구들끼리 카페에 자리 잡고 앉아 가방을 싸는 겟패킹이라는 게임을 한다. 실제 여행이 중요하겠지만, 게임만으로도 마음의 모든 거스러미를 ..

문학집배원 이승우의 문장배달 - 조해진,「완벽한 생애」 https://youtu.be/vJ3OGwVabSY 조해진의 안벽한 생애를 배달하며, 소비하고 버린 쓰레기를 통해 그 지역 주민의 실태를 파악하는 쓰레기사회학(garbology)은 부분적으로만 옳다. 쓰고 버린 물건들이 아니라 쓰고도 버리지 못한 물건들이 그 사람이 누구인지를 더 잘 말해준다. 그 물건들이 ‘당장 버려도 상관없는 것들’이라면 더욱. 집은 그 집에 사는 사람을 숨기지 못한다. 집에 있거나 없는 물건들, 그것들이 놓인 자리와 모양, 사용한 흔적에 의해 드러나는 것은 집의 어떠함이 아니라 거기 사는 사람의 어떠함이다. 사람이 집을 떠나 있을 때도 집은 충실한 집사처럼 그 사람을 표현한다. 그것이 자기에게 주어진 과제인 것처럼 그 일을 멈추..

[시인이 들려주는 클래식] 림스키 코사르코프의 교향시 ‘세헤라자드’ [시인이 들려주는 클래식] 림스키 코사르코프의 교향시 ‘세헤라자드’ '아라비안 나이트' 표지 이미지.... news.imaeil.com 서영처 계명대 타불라라사 칼리지 교수 '세헤라자드'(1888)는 아라비안나이트에 등장하는 아름답고 명민한 여인 세헤라자드를 주인공으로 삼았다. 아라비안나이트는 '1001일 밤의 이야기'라는 부제가 붙어있다. 끝이 없는 이야기라는 뜻으로 작품의 길이를 상징적으로 나타낸다.(좌측사진 서영처교수) 림스키 코사르코프(1844~1908)는 '러시아 5인조'의 한 사람으로 낭만적이고 민족적인 경향을 띠는 작곡가이다. '세헤라자드'는 표제음악으로 관현악의 환상적이고 색채적인 효과를 들려준다. 그는 아라비안나이트가 이..

[시인이 들려주는 클래식] 비발디의 ‘사계’ [시인이 들려주는 클래식] 비발디의 ‘사계’ 안토니오 비발디... news.imaeil.com 비발디(1678~1741)의 '사계'는 음악에 문외한도 다 아는 유명한 곡이다. 흔히 클래식 입문자들을 위한 곡으로 알려져 있다. 그만큼 감상하기 쉬운 곡이다. 18세기 바로크 음악을 입문자들에게 권하는 까닭은 사계절의 변화와 매혹적인 자연을 음악으로 생생하게 잘 묘사하고 있기 때문이다. 비발디의 사계는 13세기 이탈리아 민요에서 파생된 14행의 서정적 정형시 소네트를 바탕으로 만들어졌다. 대부분의 음악이 문학을 재료로 삼고 있지만 사계는 시를 넘어 자연을 바라보는 심오한 영혼의 진심어린 감성이 담겨있다. 그래서 각양각색인 감상자들의 영혼을 조율하고 내면의 자유를 찾..

문학집배원 이수명의 시배달 - 송재학,「그림자」 https://youtu.be/0LKQ9bN6SqE 내가 육체를 가지고 있기에 그림자는 만들어지는 것이지만, 무엇보다 육체를 숨길 수 없고 그것이 투명하지도 못하기에 그림자는 엄연한 현실이 된다. 이 그림자를 버릴 수도 치울 수도 없다. 날마다 마주해야 한다. 사실 이것은 약간 곤욕스러운 일이다. 그림자는 나라는 존재와 행위를 빠짐없이 지상에 그려 나가기 때문이다. 나는 세계 속에서 취소되지 못하는 존재라는 것을 그림자를 보며 날마다 깨닫는다. 하지만 이러한 생각에 빠져 있을 때가 아니다. 이 시에서는 그림자가 먼저 보이고 먼저 움직인다. 그림자가 마치 나보다 주도적인 것처럼 보인다. 나는 나타나지 않고 그림자만 계속 묘사되는 것이다. 그림자는 둘이 되기도..