송재학, 「사물 A와 B」(낭송 정인겸
까마귀가 울지만 내가 울음을 듣는 것이 아니라 내 몸 속의 날 것이 불평하며 오장육부를
이리저리 헤집다가 까마귀의 희로애락을 흉내내는 것이다 까마귀를 닮은 동백숲도 내 몸
속에 몇 백평 쯤 널렸다까마귀 무리가 바닷바람을 피해 붉은 은신처를 찾았다면
개울이 흘러 물소리가 들리는게 아니다 내 몸에는 한 없이 개울이 있다 몸이라는 지상의
슬픔이 먼저 눈물 글성이며 몸 밖의 물소리와 합쳐지면서, 끊어지기 위해 팽팽해진 소리가
내 귀에 들어와 내 안의 모든 개울과 함께 머리부터 으깨어지며 드잡이질을 나누다가 급기야
포말로 부서지는 것이 콸콸콸 개울물 소리이다 몸속의 천 개쯤 되는 개울의 경사가 급할수록
신열 같은 소리가 드높아지고 안개사정거리는 좁아진다 개울물 소리를 한번도 보거나
들어보지 못한 사람에게 개울은 필사적으로 흐르지 않는다
◆ 출전 : 『진흙 얼굴』(랜덤하우스코리아)
송재학의 「사물 A와 B」를 배달하며
우리 몸에는 무언가를 지독하게 사랑했던 흔적이 있습니다. 사랑했던 대상은
결국 내 몸으로 들어와 몸과 하나가 되어 자국으로 남게 되지요. 이를테면 이 시의
까마귀 소리 같은 것. 까마귀 소리를 듣는 순간 그동안 몸속에 저장되어 있던 다른
모든 까마귀 소리도 깨어나는 것. 까마귀가 있던 동백숲, 그 숲에 이는 바람, 개울물
소리도 일시에 함께 깨어나는 것. 시인의 귀는 온몸에 퍼져있는 모양입니다.
인간이 사물을 내려다보는 인간-사물의 수직적 관계라면, 나와 까마귀 소리는 아무
관계가 없겠죠. 내가 사물처럼 낮아져 사물A-사물B의 수평적인 관계가 될 때, 귀 밖의
까마귀 소리와 내 몸속의 까마귀 소리는 서로 합쳐지면서 사랑스러운 울림이 되겠지요.
/ 출처 : 
